miércoles, 1 de mayo de 2019

¿Dónde está Julian Assange?


  Where is Julian Assange?
Obra del artista italiano Paolo Lombardi


La pregunta no sólo refiere a su seguridad fìsica, personal, por la cual hemos de temer, dado el modus operandi de la "justicia" de los países centrales y sus países satélites, donde no se habla de Guantánamo ni del horror del terrorismo de EE.UU y sus aliados, o donde ya no es noticia ninguna masacre de civiles como las cometidas a diario contra palestinos o yemeníes. Se trata del lugar que ocupa Assange y Wikileaks en los medios regionales, en particular los rioplatenses. Por no interrogarse acerca del lugar que ocupa Assange en las reflexiones académicas de las facultades de comunicación privadas.

Confiemos en que los EE.UU no se atreva a hacer algo similar a lo de su nación aliada Arabia Saudí y use la motosierra sin remordimientos. Ganas no les debe faltar. En cualquier caso, Wikileaks cambió el mundo, aunque Assange desaparezca. Noticia es aquello que los poderosos tratan de mantener oculto, dijo alguna vez, con otras palabras, en una entrevista. Y los herederos de Assange son muchos.

En medios uruguayos predominó la desconfianza, la invisibilidad, las tertulias donde la ironía o la desconfianza se combinaron para eludir lo esencial. Esos medios tratan de matar al mensajero sin destinar mayor tiempo a entender su mensaje.

Para compensar esas omisiones sistemáticas, o esas menciones puntuales para volver a mirar al costado rápidamente, compartimos aquí algunos materiales sobre Julian Assange, el menos conocido pero tanto más contundente Edward Snowden y otras vicisitudes del "mundo libre" que hace gárgaras con la libertad de expresión siempre que lo que se diga no roce siquiera las funcionalidades del sistema.






Alicia Castro: “Assange mostró a Hillary Clinton tal como es: una criminal de guerra”
Diario K, 16 de abril de 2019.

https://diariok.com/politica/alicia-castro-assange-mostro-a-hillary-clinton-tal-como-es-una-criminal-de-guerra


WikiRebels - El documental de WikiLeaks en español completo

 














sábado, 16 de marzo de 2019

VENEZUELA EN CONTRASTE



El niño enfermo (1886). Arturo Michelena, pintor venezolano



No solamente los grandes medios de comunicación regionales o globales contribuyen a dar forma a nuestras perspectivas sobre la actualidad. Cuando discutimos con personas cercanas, que conocemos y apreciamos, también nos nutrimos de muchísimos datos y argumentos relevantes. Estos pueden resultar tanto o más decisivos en la evolución de nuestras convicciones, o en nuestra visión del mundo, que los proporcionados por los medios o las redes sociales.

Luego de algunos ocasionales desacuerdos en Facebook sobre temas políticos, mi amigo el escritor  Guillermo Álvarez Castro me envió por mail un informe de Amnistía Internacional sobre Venezuela. A los pocos días le respondí con otro mail expresando mis reservas sobre ese documento y haciendo varias consideraciones frente a la situación de aquel país latinoamericano. Por su parte, Guillermo lo comentó y expresó de modo contundente sus discrepancias. Ese intercambio me resultó aleccionante. En tiempos de grietas y posturas irreductibles, me pareció pertinente compartir esas reflexiones aquí en el blog.

Cuando le pedí su consentimiento para difundirlas le expliqué que eran muy medulares y pertinentes: "igual que me ocurre muchas veces cuando converso contigo  me dejas pensando y voy a buscar datos pero te leo de nuevo y veo que algo se me escapó y...  asi se inicia un largo proceso reflexivo de una calidad que no poseen los acuerdos fáciles con los que piensan parecido a uno".

Para brindar el contexto adecuado, se incluye al final una entrevista con Guillermo Álvarez, pero sobre asuntos bien diferentes, que conciernen a su oficio de escritor y a su pasión por la literatura -no en vano es el autor de novelas como Celebración (Alfaguara, 2005) y de relatos como Estrellas de cine y otros cuentos (2008)-.


Quizás a otras personas les pasa lo mismo:
si se puede discrepar sin perder de vista la persona que se tiene delante, y no solamente las ideas, este choque de disidencias es constructivo a la larga. Por eso es mejor poner a Venezuela en contraste, con este talante.


* * *


9 de marzo de 2019


Querido Guillermo:
Vuelvo a agradecerte el material de Amnistía sobre Venezuela. Yo tengo el informe mundial 2018 pero son similares las observaciones que tengo para hacer.
No creo que deba tolerarse la violación de derechos humanos bajo ningún motivo. Y en ese sentido y tal como lo sostiene el informe, han ocurrido cosas gravísimas al respecto en Venezuela y no se pueden negar. Eso quiero dejarlo bien claro.
Cuando Simone Weil peleaba junto a los republicanos, luego del fusilamiento de un joven falangista dijo una vez: “Me tumbo de espaldas, miro las hojas, el cielo azul. Es un día precioso. Si caigo presa, me matarán... Pero lo tengo merecido. Los nuestros han vertido sangre de sobra. Soy moralmente cómplice. Se están produciendo formas de control y casos de inhumanidad absolutamente contrarios al ideal libertario”.
No es fácil defender al actual gobierno de Venezuela sin sentir algo de las contradicciones íntimas de Weil, en algún sentido. Agrego a ello que en campo republicano los comunistas cometieron muchos crímenes contra los anarquistas. Y sin embargo, adhiero a los ideales de la República española. No podría sentirme equidistante y lejano de los dos bandos principales en pugna. No eran lo mismo. La República fue un proceso colectivo hermoso pese a cientos de hechos que lo empañan o ensombrecen. Sin embargo, no puedo descalificar aquello  ni un segundo ante el franquismo y el tipo de sociedad que generó. Esto me ayuda para lo que quiero decirte ahora.
Amnistía le echa la culpa de insuficiencia de alimentos y medicamentos al Estado venezolano. No parece registrar que el gobierno bolivariano de Venezuela hace 17 años enfrenta una guerra no declarada pero muy sucia. El último informe de Amnistía no  contextualiza debidamente los hechos involucrados (y que yo sepa tampoco los de anteriores años). Acá no hay un Estado por un lado y pobres civiles que marchan pacíficamente por las calles por el otro. En Venezuela existe un Estado con todas las vulnerabilidades y precariedades de esta parte del mundo, y colectivos represores afines al gobierno con un peligroso grado de autonomía, y fuerzas policiales y militares con distintos grados de adhesión al gobierno (algunos son quizás más papistas que el Papa en materia represiva). Y también población civil que adhiere de corazón al modelo de Chávez y Maduro. El problema detrás de los pretendidos “Estados fallidos” requiere ser visto según la "estrategia del caos"  del periodista belga Michel Collon.
Del otro lado, sin incluir por esto a toda la oposición y sin olvidar civiles inocentes anti chavistas, encontramos la apelación sistemática a mercenarios profesionales, sicarios marginales y una serie de personajes que se han ocupado de atacar edificios gubernamentales desde helicópteros (caso Oscar Pérez),  incendiar centros culturales y hospitalarios, quemar vivos a chavistas o presuntos chavistas y ahora en un caso de acto terrorista masivo que el lenguaje de la TV banaliza como falta de mantenimiento o a lo sumo “sabotaje”, se ataca la estructura nacional de energía eléctrica buscando provocar mayor caos aún. Todo o casi todo con el apoyo confeso de EEUU y Colombia.
No sé cómo considerar el método de Amnistía al compilar y presentar sus denuncias. Hay errores claros de sesgo: se sabe que los EEUU y sus socios europeos infiltran organizaciones sociales o humanitarias existentes o crea otras con el lenguaje de las ONG pero funcionales a los objetivos políticos de la parte de la oposición más extremista. Si se contactan solamente esas organizaciones los datos nunca serán del todo fiables. No sé si se trata de una enorme ingenuidad, incompetencia en el rastreo de la información (que resulta incompleta o incluso parcializada), omisión de hechos clave por desconocimiento amateur, no lo sé. Pese a esto, creo que su papel, el de Amnesty al igual que el de Human Right Wacht, sigue siendo muy importante.
Pero Aministía no puede afirmar sin contextualizar que “en marzo de 2017, el Tribunal Supremo de Justicia (TSJ) se atribuyó competencias de la Asamblea Nacional; que tiene mayoría opositora”, cuando se trató de una Asamblea que insistió en juramentar a tres diputados elegidos en medios de acciones fraudulentas y que por ello fueron declaradas nulas todas sus acciones posteriores (esa asamblea es la que levanta a  Guaidó pero emerge de aquellos fraudes). Maduro convocó luego a una Asamblea Constituyente. Claro que eso es opinable desde el punto de vista jurídico.
Pero bastante menos discutible que la destitución de Dilma  convirtiendo al Legislativo en una suerte de Poder Judicial repentino pero sin aportar pruebas. Y mucho menos discutible que el hecho de que un apologista flagrante de casi todos los delitos penales como Bolsonaro no haya sido detenido preventivamente antes de presentarse a elecciones, o que Lula haya sido encarcelado sin pruebas por la mera convicción del juez Moro, actual integrante del gobierno de Bolsonaro. Todas circunstancias que o bien omite en dar detalles Amnistía o no da cuenta cabal de la centralidad de esos procesos, ni articula en sus informes.
No quiero extenderme, pero Amnistía no puede omitir denuncias como la de un periodista mexicano que habla de francotiradores italianos mercenarios, ya utilizados en Libia, que han disparado en los últimos años hacia los dos bandos de las manifestaciones para exacerbar la violencia. Amnistía no puede ignorar lo declarado por Emilio Modesto Guerrero, el calmo periodista venezolano que entrevistado por Tenenbaum en Buenos Aires recordó  que Venezuela no puede comprar  medicamentos porque los bancos, no las multinacionales de la industria farmacéutica, rechazan las órdenes de compra.  
Amnistía no puede ignorar el avasallamiento mediático internacional que hace que poca gente tenga idea o sepa el nombre de diplomáticos del fuste de Samuel Moncada o Jorge Arreaza y crea que lo que ocurre en Venezuela es culpa de un idiota que habla con pajaritos o viaja al futuro y regresa.  Creo que Aministía lo ignora, y no analiza el contexto mediático global porque también sus funcionarios son víctimas (y los empleados de Amnistía son víctimas no sólo por esos motivos).   
Vuelvo a Simone Weil. Quienes creemos en las transformaciones pacíficas de la sociedad, nos duelen esos horrores. Pero esos horrores van a aumentar, los DDHH van a ser violados en gran escala, si nos unimos al coro de la Europa colonialista, que sigue sin entender por qué la gente huye de las guerras que se les genera en sus países de origen (especialmente africanos), y en particular si nos unimos al coro de los Macri, los Bolsonaro, los Ivan Duque, los Piñera y los Lenin Moreno. No es grato defender a Venezuela porque, es verdad, en gran parte las cosas que denuncia Amnistía son ciertas. 
Pero no defender a Venezuela es peor porque supone ignorar todos los horrores que ya ocurren y van a empeorarse y que el informe de Amnistía omite. Esto no es “defender a Maduro” sino a un proceso nacional y popular. Y no se trata de Donald Trump, quizás ni siquiera de los psicópatas al timón como Elliot Abrams  y John Bolton. Se trata de oponerse  a un esquema global imperial (no encuentro otro modo de llamarlo) que ya no se mixtura con sus colonias ni construye algo propio arriba cuando las destruye: no, nada de eso. Es un esquema de caos para  países enteros, para dejarlos  en coma, controlar y, eventualmente pero no siempre, expoliar mejor.
Por último, quería decirte que me ayuda mucho intentar expresarme con mayor claridad ante alguien como vos, que no solamente respeto sino que admiro y quiero mucho. Sigamos esta vía de diálogos espontáneos, aunque reconozco que a veces a mí me cueste un poco resumir.
Abrazo grande y la seguimos!
Agustin 

* * *

13 de marzo de 2019

Querido Agustín:

No vas a encontrar, en mi respuesta, referencias a trabajos académicos porque no conozco, casi no leo más que ficción, poesía y, muy de vez en cuando, ensayos literarios.

Pero desconfío de las ciencias sociales, por aquello de los problemas estructurales, atacar las causas, depende del contexto, etc. Soy partidario de la acción directa desde antes de saber su significado: si un niño está triste, consolalo, si se siente enfermo, curalo, si tiene hambre, dale de comer, si está solo, acompañalo.  Después analizamos las causas, el contexto y los problemas estructurales.

Sí estoy obligado a analizar en mi trabajo y lo hago de manera continua. Analizo para encontrar causas, nunca culpables. En algún momento me di cuenta de que esto era válido también para la vida y trato de hacer lo mismo.

Comparto contigo un profundo amor por Simone Weil y estoy de acuerdo, naturalmente, con el contenido de la frase que citás. 

Aquí una primera reflexión: Después de que Franco toma el poder, cuando la República ha sido derrotada ¿cuál es la razón para no denunciar los crímenes de los comunistas contra los anarquistas? ¿no afectar la unidad de la izquierda en el resto del mundo? ¿no atacar a los partidos comunistas que eran aliados del resto de la izquierda? Debió denunciarse. Debió decirse que el partido comunista español prefirió que la derecha ganara la guerra antes de que la ganara la mayoría anarquista.

Enrique Martínez Larrechea, primo político mío, decía hace poco en un post que Maduro dio un golpe de estado en cuotas. Aun cuando las acusaciones a los tres diputados que mencionás fueran ciertas, Maduro podía hacer cualquier cosa menos desconocer a la Asamblea Nacional. La convocatoria a una asamblea constituyente no está prevista ni en la constitución chavista y fue una chicana grosera para desconocer a una mayoría opositora. De ahí en adelante, todo está viciado de nulidad.

Alguien, no recuerdo quién, dijo que la única manera de entender las actitudes de Sendic era partir de la base de que había sido formado en Cuba donde, si pertenecés a la clase dirigente, todo está permitido, todo es impune. No puede analizarse el tema venezolano sin considerar la presencia de treinta mil cubanos cuya influencia no ha sido debidamente calibrada pero es mucha.

Prefiero no entrar en los problemas de Argentina y Brasil. Son realidades distintas y no creo en una ofensiva de la derecha digitada desde Estados Unidos o de otro lugar según la fuente.

Creo sí que atrás de todo esto está el fracaso de las experiencias socialistas, la corrupción, el amiguismo, los abusos de poder. Y más allá está el fracaso del capitalismo de estado que a veces intenta confundirse con socialismo. No puede darse un solo ejemplo en la historia ni en el mundo de un capitalismo de Estado exitoso [socialismo = capitalismo de Estado]. No lo hay y no vale nombrar a Cuba porque lleva sesenta años bajo el poder de una misma familia ni al bloqueo a la que la sometió Estados Unidos porque, en ese mismo período y durante casi treinta años, recibió ocho mil millones de dólares por año por subsidios de la URSS.

¿Esto quiere decir que hay que darse por vencidos y aceptar el triunfo del capitalismo? No. Creo que, más bien, hay que aceptar el fracaso de las dos doctrinas mayoritarias y ponernos a buscar otra cosa, partiendo de la convicción de que no hay recetas y tampoco inocentes.

Sabés que el afecto es mutuo. La seguimos.

Abrazo grande para ti también.

Guillermo




jueves, 28 de febrero de 2019

HOMENAJE A FELIPE CABRAL





FOTOGRAFÍA: https://www.elobservador.com.uy/nota/grafiteros-y-muralistas-hicieron-un-homenaje-a-felipe-cabral-en-el-cementerio-del-buceo-201922517415


Matar al miedo para que el miedo ya no mate
Agustín Courtoisie


El miedo mata gente de carne y hueso. Como el miedo de aquel abuelo que disparó y mató a su nieto que volvía de madrugada y trepó por el muro para no despertarlo. El miedo es el de aquel padre que mató a su hija de un escopetazo pensando que le copaban la casa. El miedo es el que confunde, marea, y luego apunta contra “los pichis” pero no contra los criminales de guante blanco, ni los importadores de armas, ni los que ponen la guita afuera o despiden gente. El miedo es el resentimiento que mató a un artista callejero. El miedo es típico de “pichis” mentales.

Matar al miedo, en cambio, es algo conceptual. Es no ver ni escuchar más a los apólogos del delito. Están en la radio o en la TV, todo el día, todos los días. Los que apoyan la guerra y los genocidios en todo el planeta pero acá hablan de vivir sin miedo y de vivir en paz. En ninguna parte del mundo trajo seguridad el tener más armas o reprimir sin control.

Esos son los criminales, los hipócritas, los peligrosos, los candidatos que hablan de la seguridad de ellos y de los idiotas morales que los siguen, pero no de la seguridad de los desempleados, de los que viven hacinados, de los despreciados. No hay seguridad para los que nacen sin oportunidades. Criminales son ciertos ex fiscales, los perversos que maltratan niños, mujeres o empleados, pero piden plomo y represión porque, en el fondo, se excitan con la violencia. Hay que dejarlos solos. Matar las ideas del miedo es impedir que el miedo siga haciendo correr sangre.

viernes, 11 de enero de 2019

PENSANDO AMÉRICA LATINA

Brasil: bases para una nueva doctrina de seguridad nacional
Sirio López Velasco


 Sirio López Velasco es doctor en Filosofía, profesor titular desde 1989 en la Universidade Federal do Rio Grande (FURG) y autor de numerosos libros. Publicamos este documento con su autorización, como disparador polémico de reflexiones que permitan pensar más allá de lo acostumbrado en los medios convencionales.  



Introducción


Estas ideas para una Nueva Doctrina de Seguridad Nacional (NDSN) en Brasil comenzaron a gestarse a mediados de los años 1990 en diálogos con la profesora Judith Cortesão (Heroína Nacional de Brasil), cuando tuve la felicidad de incorporarla al equipo docente de nuestra recién creada Maestría en Educación Ambiental (expandida  posteriormente en Doctorado, en 2006) de la Universidade Federal do Rio Grande (FURG), de la que tuve el honor de ser el primer Coordinador.


Objetivo de la NDSN


La NDSN tiene por objetivo garantizar las bases de una organización socioambiental justa y sostenible del Brasil, insertado en posición de liderazgo en el contexto de una América del Sur (y A. Latina) integrada de forma solidaria y soberana.


Se entiende por socioambiental al conjunto integrado de los factores sociales y de aquellos referentes al medio ambiente.


Se entiende por sostenibilidad la capacidad de satisfacer las necesidades legítimas de las generaciones presentes sin comprometer la posibilidad de satisfacer las necesidades de las generaciones futuras.

Se entiende por Seguridad Nacional la condición que hace posible alcanzar tal orden socioambiental sostenible de forma soberana y con la mayor unidad posible de la Nación.


Amenazas actuales a la seguridad nacional en Brasil


Las principales amenazas a la  seguridad nacional en Brasil son:


a)  la ambición de potencias extranjeras sobre el territorio, los recursos naturales y los cerebros brasileños, y la obsecuencia (cuando no sumisión en la condición de agentes) de responsables brasileños respecto a esas potencias.


b) los grandes factores de desunión nacional que son: la injusticia que permite que pocos sean muy ricos al tiempo en que muchos tienen poco o nada para sobrevivir; la lucha de sectores por sus propios intereses, sin preocuparse por lo colectivo y por el bien de la Nación.


c) los factores de fragilización de la Nación, que son: la corrupción sistémica, el conflicto entre poderes en una democracia supuestamente representativa en la que los supuestos representantes no representan efectivamente a los ciudadanos, y la ausencia de una integración efectiva entre civiles y militares en un único Proyecto de País y de NDSN, la violencia y la adicción a drogas generalizadas (principalmente aquellas controladas por el crimen organizado), y la devastación de los recursos naturales; también contribuye a esa fragilización un contexto sudamericano y latinoamericano insuficientemente o no integrado de forma soberana, con participación protagónica de Brasil.


Bases para responder a esas amenazas


a) Para neutralizar la interferencia de potencias extranjeras es fundamental: 

1) fortalecer en todo el sistema educativo formal (desde la educación infantil hasta la Universidad) y en la educación no formal (especialmente aquella que se da a través de los medios de comunicación y de las organizaciones sociales, deportivas, recreativas y/o no gubernamentales) el sentimiento del orgullo nacional soberano, en el contexto del sentimiento de orgullo latinoamericano por una A. Latina integrada solidariamente y de forma soberana; los medios de comunicación deberán dividirse en tres tercios iguales: públicos, comunitarios y privados (cuidando para que estos últimos no erijan monopolios u oligopolios regionales o nacionales), y obedecerán a la legislación de carácter comunicativo-educativo-recreativo. 

Esa educación tendrá los contenidos de una educación ambiental que reúna al mismo tiempo la formación para la construcción de una sociedad justa capaz de ofrecer a cada persona lo que necesita para desarrollarse plenamente como ser humano, y el celo por la preservación-regeneración de la naturaleza no humana; tal educación se basa en las tres normas fundamentales de la ética que exigen, respectivamente, que luchemos para realizar nuestra libertad individual de decisión, que realicemos esa libertad en consensos con los otros humanos, y que preservemos-regeneremos incesantemente la salud de la naturaleza humana y no humana (para evitar, en los límites de las posibilidades humanas, la degradación ecológica irreversible), 

2) fortalecer el compromiso de toda la ciudadanía (y en especial de sus FFAA) con las tareas de contra-espionaje y de información al servicio de la NDSN, 

3) fortalecer  la capacidad de defensa militar creando las Milicias Populares (de integración voluntaria y encuadradas y entrenadas por las FFAA) como fuerza complementaria a las FFAA (órgano especializado de la defensa); nótese que la experiencia mundial muestra que en caso de que un enemigo logre controlar las principales ciudades del país, la única forma de resistencia victoriosa es la guerra de todo el pueblo (facilitada por la formación y entrenamiento recibidos en las Milicias Populares de los tiempos de paz), 

4) castigar severamente (en base a las disposiciones ya existentes sobre los “crímenes de traición a la Patria” y a otros instrumentos legales que se considere necesario crear en el futuro) a cualquier brasileño que actúe como agente al servicio de una potencia o poder extranjero (sea éste económico, político y/o militar).      


b) 1. La injusticia social gritante se resuelve, con, entre otras medidas: 

1.1 haciendo una reforma agraria que ponga tierras, financiamiento, formación y asesoría técnica, y garantía de compra de la producción, em manos de todos aquellos que quieran trabajar la tierra en propriedad familiar y/o cooperativa para producir alimentos orgánicos; esos interesados puedem ser actuales o ex-agricultores, o, incluso, personas actualmente amontonadas en urbes violentas, pero dispuestas a mudarse voluntariamente al campo, para allí construír con sus familias una nueva vida decente y digna; al mismo tiempo habrá que descongestionar las actuales grandes urbes, re-localizando voluntariamente a las familias en pequeñas y medias ciudades construidas en locales adecuados desde el punto de vista socioambiental, dotadas de áreas verdes, y dedicadas a la producción e industrialización de alimentos orgánicos (entre otras producciones); 

1.2. promoviendo la creación de industrias y servicios urbanos cooperativos, capaces de absorver a todas las personas desempleadas (que opten por no instalarse en el campo) o deseosas de  sumarse a esas iniciativas (recibendo para tanto del Estado la formación y el financiamiento necesarios); 


1.3. ofreciendo a los jubilados y pensionistas la oportunidad (voluntaria) de contribuir a la producción nacional (en todos sus sectores) con su experiencia, al  tiempo en que reciben ingresos compatibles con la contribución prestada al País. En el área económica, y para garantizar los recursos financieros necesarios para las citadas iniciativas, habrá de auditarse y disminuir significativamente el pago de la actual Deuda Pública (en especial relativa a no-residentes e instituciones financieras), que consume casi la mitad del presupuesto de la Nación.
        

2. La unión de los diversos sectores sociales será promovida incesantemente a través de la educación y de las continuas acciones conjuntas (productivas y otras) que pongan siempre al interés colectivo y nacional por encima de los intereses egoístas.


c) 
1. La corrupción sistémica será erradicada mediante: 

1.1 un permanente control popular ejercido por los conciudadanos, y especialmente por aquellos que tienen a su cargo alguna responsabilidad, así como por el control popular (organizado en organismos específicos) de todas las licitaciones y compras públicas (en especial de las de gran valor), así como del financiamiento recibido por cualquier organización partidaria o social, y, 

1.2 por el severo castigo de todos aquellos cuya participación activa o pasiva en actos de corrupción haya sido comprobada.


2. El conflicto entre los Poderes Constitucionales será erradicado (o por lo menos muy minimizado) a través de la implementación de una Nueva Democracia Participativa, en la que los ciudadanos podrán decidir en discusión y votación presencial o a través de internet sobre todas las grandes cuestiones que afecten sus vidas (como, por ejemplo, las leyes del trabajo y la jubilación, la economía y los impuestos, la educación, la salud, la vivienda, la seguridad interna y externa), y tendrán el poder de revocar el mandato de toda autoridad que no satisfaga en su desempeño (la ley definirá las formas y plazos de acción de ese poder revocatorio).


3. La integración permanente,  armónica y solidaria entre civiles y militares se dará: 

3.1 mediante una educación permanente de unos y otros basada en la presente NDSN, 

3.2 por la complementariedad entre las Milicias Populares y las FFAA, 

3.3. por la integración efectiva, permanente y substantiva  de las FFAA y su personal a las tareas de primera importancia en lo referente a la economía (en especial en la alimentación, la matriz energética y el uso-preservación-regeneración de recursos naturales), la vivienda, la salud, y la seguridad de la población y del País, y,

3.4. por la integración de los militares a la Nueva Democracia Participativa, en pie de igualdad con los ciudadanos civiles.
 

4. La violencia generalizada y el gran tráfico y consumo de drogas serán erradicados (y con ellos el crimen organizado) mediante una enérgica acción de autodefensa popular basada en la educación ambiental pregonada por la NDSN y apoyada por los organismos de policía y de las FFAA. La violencia generalizada desaparece cuando toda la población tiene acceso a una vida digna (con los ingresos y apoyos institucionales necesarios para tal). 

El tráfico y consumo de drogas comienza a desaparecer cuando la educación hace que cada persona se niegue a consumir drogas, por el hecho de entender que las mismas no traen la felicidad, sino, al contrario,  la perdición personal. familiar y social; en base a esa educación generalizada actuarán las Asociaciones de Seguridad Ciudadanas (compuestas por voluntarios dispuestos a actuar en cada barrio o zona rural), y debidamente formadas y equipadas por el Estado, y reforzadas por la acción de los organismos de Policía y de las FFAA. Toda esa acción culminará en el severo castigo de los traficantes y de los integrantes del crimen organizado en general, teniendo cuidado para que el nuevo sistema prisional permita (mediante posibilidades de trabajo y estudio en un ambiente sano) la efectiva recuperación y reinserción social de los jóvenes y delincuentes principiantes; todo el actual sistema carcelario será abolido o revisto en base a estas exigencias.


5. El uso sostenible, com preservación-regeneración de los recursos naturales, será garantizado por una educación ambiental generalizada que incluya a cada ciudadano como guardián atento y permanente de los recursos naturales del País, actuando individual y colectivamente en el seno de las instituciones y organismo existentes o que sean creados para tal fin. 

La  matriz energética deberá evolucionar (teniendo en vista el agotamiento del petróleo), para basarse cada vez más en energías limpias y renovables como lo son la solar, la eólica, la de las mareas y de la biomasa, muy abundantes en Brasil, la fuente hidráulica (también muy abundante, pero cuidando para prevenir y evitar los efectos socioambientales negativos de su uso inaproprado en mega-proyectos), y la fuente geotérmica.   


6. La integración solidaria y soberana de América del Sur (y  de A. Latina) se dará, con un papel protagónico de Brasil,  mediante la cooperación económica, cultural, educativa, sanitaria, ecológica, jurídica, de defensa  e institucional, que apunte permanentemente al bienestar de nuestros pueblos, en ausencia de toda interferencia o dependencia de o en relación a toda potencia extra-regional. 

Para tanto habrá que fortalecer la acción de importantes iniciativas de integración solidaria y soberana ya existentes, como lo son el MERCOSUR, la UNASUR y la CELAC, y se crearán las instancias sectoriales que sean necesarias para profundizar y mejorar, en cada una de las áreas citadas, la referida integración, como podrían ser, en el área económico-financiera el Banco del Sur (donde deberían estar depositadas, para fines de financiamiento recíproco, parte de las reservas internacionales de los países de la región) y el SUCRE (para liberar  nuestro comercio recíproco de la dependencia de monedas extra-regionales), en el área educativa la Universidad Latinoamericana plurinacional y el Instituto Tecnológico Latinoamericano plurinacional (para desarrollar teconolgía propia y sostenible), y en la esfera comunicacional la TV y Radio Sur o Latinoamericana plurinacional, con señales abiertas en cada país de la región que quiera adherir a ese proyecto.

Tal integración debe incluir una Corte Penal Sudamericana (o Latinoamericana) para resolver conflictos regionales o que involucren a uno o más países de la región, sin necesidad de recurrir a Cortes con sede en otras regiones o continentes, y la elaboración de una Doctrina de Seguridad Sub-continental, basada (si los vecinos así lo aceptan) en la presente NDSN. Esa acción en el área latinoamericana habrá de completarse con una política externa soberana global que refuerce la iniciativa de los BRICS.


La realización de varios puntos de la NDSN necesitará una nueva Constitución Federal que habrá de surgir de una amplia discusión popular y una Asamblea Constituyente (con delegados expresamente electos para ese fin) y referendo del texto aprobado en esa Asamblea.


Sirio López Velasco
E
nero de 2017
lopesirio@hotmail.com


 

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